Áháre mot - Kedosim
Jom kipur: 05.09. 19:29 - 05.10. 20:39

ÖSSZEFOGLALÓ

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Proin rutrum, sapien vel interdum faucibus, nunc tortor lacinia urna, id gravida lacus mi non quam. Integer risus lacus, dignissim ut diam quis, gravida rutrum justo:

  • Vestibulum blandit molestie lectus, sed porta erat congue at.
  • Aenean feugiat hendrerit massa eget eleifend.

További magyarázatok, a szakaszhoz kapcsolódó tartalmalnk a teljes szakasz oldalán találhatóak meg.

„Azért készítettem el a Radnóti-estet, mert Rómában letagadtam a zsidóságomat”

Szegő Péter

Május 6-án a ceglédi Kossuth Művelődési Központban volt – egyetlen alkalommal – látható Bálint Andrásnak, a Radnóti Színház igazgatójának egyszemélyes Radnóti-estje.


A telt ház előtti előadáson a Kossuth-díjas színművész a saját zsidóságától mániákusan menekülő, majd amiatt tarkón lövetett költőóriás zsidó, magyar és katolikus útkereséseit állította középpontba – mindezt részben saját, sok tekintetben hasonló utat bejárt családja történetein keresztül, régi dokumentumok, levelek, verstöredékek által bemutatva.

Az estről az előadás bevezetőjében Bálint András azt mondta: „Elsősorban Radnóti magyarságát, zsidóságát, katolicizmusát tárgyalja és ezt a korszakot, amiben ez a költészet létrejött és amiben az életmű helyet foglal. Tulajdonképpen egy különös kísérletet csináltam: a saját magam életét kicsit belekavartam Radnóti életébe […], ha úgy tetszik, ez az est nem Bálint András Radnóti-estje, hanem valami olyasmi címet adhatnék neki, hogy „Radnóti esete – Bálint András estje”.

Kevés dolog jellemezheti jobban a magyarországi asszimiláns zsidóság gondolkozását, mint a Radnóti-est alábbi néhány mondata, Bálint András saját személyes élménye:

„A kilencvenes évek elején Bécsbe autóztunk feleségemmel. A kocsiban a régi vitát folytattuk, én arról beszéltem – Radnótit idézve -, hogy mennyire nem hiszek a fajban és hogy a nagyszüleim több mint száz éve milyen vallásba születtek, az nem határozza meg személyiségemet, nem befolyásolja gondolkodásomat, nem lényeges tulajdonságom. Mikor kiszálltunk a Ringen, az első járókelő megszólított: nem tudom-e véletlenül, merre van a zsinagóga…”

„A Radnóti-estet azért készítettem el, mert Rómában letagadtam a zsidóságomat és nincs jó lelkiismeretem ezzel kapcsolatban.”


Interjú Bálint Andrással:

A Radnóti Színház igazgatóját a magyar és zsidó kettős azonosságtudatról, az asszimilációról és a zsidó-magyar társadalmi szerződésről kérdezte az ezaváros.com a ceglédi Radnóti-est után, annak apropóján. A Kossuth- és Jászai Mari-díjas színművész egyebek mellett arra hívta föl a figyelmet, hogy „1914-ig békében és egy nagyon reményteljes országban éltünk”.


Igazgató úr! Jól látom-e, hogy arra a kérdésre, miszerint Radnóti zsidó volt-e vagy sem, nem lehet egyértelműen válaszolni. Ezzel a premisszával jöttem ide és az előadása megerősített ebben.

Zsidó származású volt: zsidó volt mind az édesapja, Glatter Jakab, mind az édesanyja, Grósz Ilona. Radnótinak viszont nem volt zsidó tudata, zsidó identitása. Sosem tagadta zsidó származását, sőt: erről elég részletesen beszél és ír, de tizennyolc éves korától katolikus akart lenni és harmincnégy évesen kikeresztelkedett. A kérdésre az a válasz, hogy nem tartotta magát zsidónak, viszont a magyarok azért ölték meg őt, mert zsidónak tartották.

Radnóti generációjának számos tagja menekült önnön zsidósága elől – mintha saját nagyszüleimre ismertem volna. Mi volt ennek az oka? Biztos, hogy nemcsak a Soá, hiszen a zsidóság ilyetén magatartása jóval a Soá, sőt: jóval a zsidótörvények előtt kezdődött.

Az asszimilációs kényszer. A műsorban elmondtam a nagyapám történetét, aki Bleyer Zoltánnak született 1871-ben Nagyváradon, Bálintra magyarosított 1892-ben és elvette a nagyanyámat, aki horvát volt és katolikus. 1907-ben kikeresztelkedett, az édesapám 1911-ben született. Tehát az én nagyapám zsidóként született, nyilván zsidó vallásban nevelkedett és asszimilálódott a nemzethez, magyarnak tartotta magát. Gondolom, soha nem tagadta meg az őseit. Hogy mennyire volt vallásos, azt nem tudom, mindenesetre a Kerepesi temetőben van eltemetve, épp tegnap jártam ott, egy hatalmas kereszt van a sírján. Zsidó volt? Nem tudom. Zsidónak született.

1918-ig mindenképpen, 1938-ig részben működött az a sosem leírt társadalmi szerződés, amely szerint a zsidók mózeshitű magyarok. Jól látom, hogy a zsidóság 1918 után is magára nézve nagyjából kötelezőnek tartotta a zsidó-magyar társadalmi szerződést, még akkor is, ha az állam egyre kevésbé, 1938 után pedig egyáltalán nem?

Az interjú ide kattintva folytatódik


Címlapfotó: Szegő Péter


Kapcsolódó cikkek

Categories:
Ezek is érdekelhetnek
********************
[pvt_monthly_toplist post_type="post" limit=3]
[pvt_weekly_toplist post_type="post" limit=3]
[pvt_daily_toplist post_type="post" limit=3]
Search toggle