„Mint álmodók voltunk” – A száműzetés üzenete
Ha megértjük, hogy a száműzetés minden mozzanata könnyek között kezdődött, és végül sokkal többet adott, mint amit valaha is remélhettünk, akkor egészen másképp tekintünk a galut történetére.
A Messiás eljövetelének egyik különleges öröme lesz, hogy mint nép és mint egyének végigjárhatjuk a történelmünket, és felismerhetjük: minden egyes esemény szükséges volt ahhoz a felfoghatatlan valósághoz, amely a megváltás korában vár ránk. Ez az élmény olyan lesz, mintha más szemüveget vennénk fel, és hirtelen teljesen új perspektívából látnánk a világot.
Ezt a gondolatot gyönyörűen szemlélteti a híres történet Choni Hámáélről (Choni, a körrajzoló bölcs), amelyet a Midrás több változatban is megőrzött. Az egyik változat szerint Choni hetven évig aludt, majd felébredve idegenként érezte magát: nem találta helyét a megváltozott világban, nem tudott kapcsolódni az emberekhez.
A jeruzsálemi Talmudban szereplő változat részletesebben elmondja: Choni az első Szentély idején, annak pusztulásához közel élt. Egy alkalommal munkásai fölött őrködött a hegyeknél, amikor vihar közeledett, ezért bemenekült egy barlangba, ahol elaludt. Átaludta az első Szentély pusztulását, a babilóniai hetven év száműzetését, és a második Szentély felépítését is. Amikor felébredt, nem ismerte fel a világot. Amikor elmondta, hogy ő maga Choni Hámáél, az emberek kételkedtek. Azt mondták: „Choni olyan jámbor ember volt, hogy amikor belépett a Szentélybe, a hely megtelt fényességgel.” Ezért elvitték őt a második Szentélybe – és valóban, a Szentély beragyogott, ahogy belépett.
Bölcseink ezt a midrást a 126. zsoltár első versével hozzák kapcsolatba:
„Mikor visszahozta az Örökkévaló Cion foglyait, olyanok voltunk, mint az álmodók.”
A zsidó nép számára az első Szentély pusztulása kimondhatatlan szenvedéssel járt. A valóság keserűnek és elviselhetetlennek látszott. A midrás tanítása azonban arra figyelmeztet, hogy történelmünk íve az elsőtől a második, majd a harmadik Szentélyig vezet. A köztes korszak – a száműzetés – olyan, mint egy álom: átmeneti, illuzórikus. Choni Hámáél az elsőtől a második Szentélyig úgy jutott el, hogy közben aludt és álmodott. Ugyanígy a száműzetés is inkább délibáb, mint valóság. Az igazi valóság a Messiás nidejében tárul majd fel; olyasmi, amit most leírni sem tudunk, mert teljesen meghaladja emberi felfogásunkat.
A mai helyzet sokszor lehangoló. Oly sok zsidó él távol a Tórától és a micváktól, és oly sok a fájdalom és a szenvedés. De tudnunk kell: mindez előkészület. Az a tény, hogy végigmentünk a száműzetés kohóján, érdemessé tesz bennünket arra, hogy fogadjuk a Messiást. A Szefát Emesz úgy ír erről az időszakról, mint a sheleimut, a teljesség korszakáról, amikor bensőnk fénye kibontakozik, és elérkezik a tökéletesség és az örök öröm ideje.
Rebbetzin Leah Kohn tanítása alapján (Naaleh.com), összefoglaló: Devora Kaye. Fordította: Zucker-Kertész Lilla
Fejléckép: Dennis Bacchus
