Áháre mot - Kedosim
Jom kipur: 05.09. 19:29 - 05.10. 20:39

ÖSSZEFOGLALÓ

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Proin rutrum, sapien vel interdum faucibus, nunc tortor lacinia urna, id gravida lacus mi non quam. Integer risus lacus, dignissim ut diam quis, gravida rutrum justo:

  • Vestibulum blandit molestie lectus, sed porta erat congue at.
  • Aenean feugiat hendrerit massa eget eleifend.

További magyarázatok, a szakaszhoz kapcsolódó tartalmalnk a teljes szakasz oldalán találhatóak meg.

„Senki sem menekülhet a szeretet elől”

Szántó
T. Gábor új regénye generációs traumákról, gyerekvállalásról és Kafkáról.

sdasdsadx

A
Heti Jégbüfé
vendége ezúttal Szántó T. Gábor író, szerkesztő, a Szombat folyóirat
főszerkesztője volt, akivel Rangos Katalin beszélgetett legújabb könyvéről, a Kafka sírja
című regényről. A beszélgetés során szó esett a holokauszt túlélők
másodgenerációs tapasztalatairól, a gyermekvállalás nehézségeiről, a zsidó
identitás örökségéről, és nem utolsósorban Kafka sírjáról – szó szerint és
metaforikusan is.

Kafka
grafikája és a regény mélyrétegei

„Amikor
megláttam ezt a Kafka grafikát, akkor szinte egyből beugrott, hogy ez lesz a
borító” – mesélte Szántó. A borítón látható alak, aki mintha sírból próbálna
feltörni, szimbolikus kép: a vészkorszak másodgenerációja gyakran olyan
élmények között él, amelyek kimondatlanul, de folyamatosan jelen vannak –
„eltemetettségben, bezárva mások élményeibe”. A Kafka által is megélt prágai
zsidó polgári nyomás, a külső antiszemitizmus és a belső teljesítménykényszer
világa a 20. századi traumák egyik előképeként jelenik meg a regény
hangulatában.

A
másodgeneráció dilemmái: felelősség, szorongás, gyerekvállalás

A
regény középpontjában egy író áll, aki külföldi sikerei csúcsán hirtelen
szembesül azzal, hogy van egy hároméves gyereke. A kérdés: hogyan lehet apává
válni, ha valakit egész életében visszatartott a felelősségtől, a múlt
örökségétől, attól a súlytól, amit a túlélő szülők nem mondtak ki, de ráraktak
a gyerekeikre?

„Senki
sem menekülhet a szeretet elől” – fogalmaz Szántó a regény kulcsmondataként. Az
író hőse először csak zavarodottságot érez, de végül zsigerileg kötődni kezd a
gyerekhez, akit „készen kap”, így mentesül annak terhétől, hogy ő döntött volna
a gyerekvállalásról. A regény érzelmi íve így különösen erős: a sikerrel járó
szabadságélmény egyszer csak visszavált gyerekkori szorongásokká.

Holokauszt
és diktatúra: összefonódó traumák

„A
zárt világ, amiben a polgárosodás is titok volt” – idézi fel Szántó saját
gyerekkori élményeit. A 70-es, 80-as években még erősen jelen volt a félelem
attól, hogy ki előtt mit lehet mondani. Ez a félelem egyszerre volt a
vészkorszak öröksége és a diktatúra szocializációs hatása. „Az élmény, hogy
vigyázni kell, hogy mit mondunk, vigyázni kell, hogy viselkedünk – ez egyszerre
jött a családból és a társadalomból.”

A
pszichológus-generáció: feldolgozni, amit ők elnyomtak

„A
mai Magyarországon a pszichológushoz járás már nem ciki, nem a gyengeség jele”
– mondja Szántó. A mai fiatal generáció tömegével választja a pszichológusi
pályát, mert „rájuk szakadt az a teher”, amit a szülők még elfojtottak. A
trauma feldolgozásának új módjai nyílnak meg, de ez csak úgy történhet meg, ha
a szülők már más módon nevelik őket – kevesebb félelemmel, több szabadsággal.

Megfigyeltség,
bizalomhiány, európai zavarok

A
regény egyik fontos motívuma a megfigyeltség élménye. A történet szerint Kafka
halálával kapcsolatban kétségek merülnek fel, és a nemzetbiztonsági hivatal
nyomozni kezd. Ez a „kafkai” helyzet – egy fikció miatti valós megfigyelés –
rámutat arra, hogy a mai társadalmakban is újra megjelenik a bizalomhiány, a
megfigyelés réme: „Azt se tudjuk, hogy a Facebookon mit lájkolunk, és hogy ezt
hogyan használják föl.” Ez a valóság akaratlanul is beépül a regénybe –
„átengedtem magamon a valóságot”.

A
történelem szürke zónái és a 1945 sikere

Szóba
került Szántó híres elbeszélése, az „1945” is, amelyből Török Ferenc filmje is
készült. „Ez történelem szűzföldje volt” – mondja Szántó arról a pillanatról,
amikor a túlélők visszatértek, és a helyi társadalommal való találkozásuk
sokszor ellenséges volt. A történet hatására „elkezdtek történészek,
társadalomtudósok foglalkozni ezzel az időszakkal”, a film és a könyv úttörő
hatással volt a magyar múltfeldolgozásra.

Közép-Európa
és a demokratikus deficit

A
beszélgetés vége már nyílt politikai reflexió: a magyar társadalom demokratikus
beidegződései, a traumák és a követő társadalmi attitűd – mind szóba kerülnek.
Szántó szerint a trianoni sokktól a 40 éves kommunista diktatúráig terjedő
történelmi tapasztalatok súlya ma is érezhető: „Egy szabadságelvű gondolkodás,
egy polgári öntudat még mindig nehezen alakul ki.”

Európa,
migráció, antiszemitizmus – 21. századi kihívások

„Az
Európa elleni szabadságharc – nevetséges komédia” – mondja az író az Európai Unióval
szembeni hazai politikai kampányokról. De Szántó egyúttal elismeri: „2015-ben
igaza volt a kormánynak, amikor felhívta Európa figyelmét a migráció
kérdésére.” A multikulturalizmus kritikája, az iszlám fundamentalizmus
terjedése és az antiszemitizmus új formái mind olyan kihívások, amelyekre –
szerinte – realista válaszokat kell adni, nem pedig ideológiai dogmákban
gondolkodni.

A
„Kafka sírja” nemcsak egy izgalmas fikció, hanem egy társadalomlélektani tükör
is – a múlt örökségéről, az apává válás nehézségéről, a politikai
megfigyelésről és a 21. század szorongásairól. Ahogy Szántó mondja: „A jó
regény átengedi magán a valóságot.”

A
tartalmi összefoglaló mesterséges intelligencia felhasználásával készült.


Kapcsolódó cikkek

Categories:
Ezek is érdekelhetnek
********************
[pvt_monthly_toplist post_type="post" limit=3]
[pvt_weekly_toplist post_type="post" limit=3]
[pvt_daily_toplist post_type="post" limit=3]
Search toggle