Áháre mot - Kedosim
Jom kipur: 05.09. 19:29 - 05.10. 20:39

ÖSSZEFOGLALÓ

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Proin rutrum, sapien vel interdum faucibus, nunc tortor lacinia urna, id gravida lacus mi non quam. Integer risus lacus, dignissim ut diam quis, gravida rutrum justo:

  • Vestibulum blandit molestie lectus, sed porta erat congue at.
  • Aenean feugiat hendrerit massa eget eleifend.

További magyarázatok, a szakaszhoz kapcsolódó tartalmalnk a teljes szakasz oldalán találhatóak meg.

A Föld az Örökkévaló szent ajándéka – bánjunk vele tisztelettel

A zsidóság már akkor környezetvédő és természetvédő volt a földi élővilág fenntarhatósága érdekében, amikor ezek a fogalmak (környezet- és természetvédelem, fenntartható fejlődés) még nem is léteztek. Bölcseink a Tórából vezették le, hogy az embernek joga van kihasználnia a bolygó erőforrásait, de kötelessége megóvnia is. Írásunk apropója, hogy a világ ma ünnepli a Föld napját.

sdasdsadx

A zsidó vallás és hagyomány évezredek óta hangsúlyozza a természet tiszteletét és megóvását, hiszen az Örökkévaló művének elsmerése és megszentelése alapvető pillére a zsidó tanításnak. Hagyományainkból fakadó üzenet és értelmezés, hogy a Földnek az emberiség a gondozója, a „kertésze”, és a bolygót az Örökkévaló bölcsességének gyümölcseként kell kezelnünk.

sunset-7760143_1280.jpgFotó: Warren Griffiths/Pixabay

Miután Isten megteremtette a világot és „jónak” látta azt, az embert helyezte az Édenkertbe, hogy azt „megmunkálja és őrizze”. A „megmunkálni és őrizni” szavak kettős felelősséget fejeznek ki: az embernek joga van használni a Föld erőforrásait, de ugyanakkor kötelességünk megóvni, fenntartani és gondoskodni róla. 

Nem tulajdonosként, hanem Isten partnereként kell viszonyulnunk a teremtett világhoz. (Jonathan Sacks rabbi egyik kedvelt kifejezése, hogy az ember az Örökkévaló „partnere, társa a teremtésben.”)

Az ügyelés és odafigyelés fontosságát hangsúlyozza a szombat ünneplése is, ami többek között arra emlékeztet minket, hogy időt kell szentelni a pihenésre és a természet áhítatos megfigyelésére. 

nature-1207955_1280.jpgFotó: Adrian Kirby/Pixabay

Közismert a zsidóságban a „bál táschit” (a pazarlás, a puszítás tilama), amely eredetileg a gyümölcsfák kivágásának tilalmára vonatkozott háború idején. De a zsidó bölcsek értelmezésében sokkal szélesebb körű jelentést kapott: kiterjesztették mindenféle felesleges pazarlásra, erőforrás-pusztításra és a természet indokolatlan károsítására. 

A bál táshcit arra ösztönzi a zsidóságot, hogy fenntartható módon gazdálkodjon a természeti erőforrásokkal, arra tanít minket, hogy tiszteljük az isteni teremtés minden elemét, és bánjunk a Föld kincseivel mértékletesen és gondosan.

Hasonló eszmény mutatkozik meg a hétévente visszatérő smita év parancsában is, amely előírja a mezőgazdasági földek rendszeresen ismétlődő pihentetését, lehetővé téve a talaj regenerálódását. Ez arra emlékeztet minket, hogy a Föld végső soron nem a mi tulajdonunk, mi „csak” használatban kaptuk. 

landscape-7373484_1280.jpgFotó: Kanenori/Pixabay

A tu bisvát ünnepe, vagyis a „fák újéve” már kifejezetten a természettel való kapcsolatot és annak megbecsülését helyezi a középpontba.

A környezetvédelem és a fenntarthatóság értékei szervesen illeszkednek a zsidó értékrendbe, mivel ezek hozzájárulnak a Föld és annak élőlényei iránti felelősség tudatosításához és gyakorlásához. A zsidó hagyományban gyökerező gondolkodásmód arra ösztönöz minket: tiszteletteljesen kell bánnunk a Földdel, hiszen az élet és a létezés az Örökkévaló szent ajándéka mindannyiunk számára.

Borítókép: Bkrmadtya Karki/Pixabay


Kapcsolódó cikkek

Categories:
Ezek is érdekelhetnek
********************
[pvt_monthly_toplist post_type="post" limit=3]
[pvt_weekly_toplist post_type="post" limit=3]
[pvt_daily_toplist post_type="post" limit=3]
Search toggle