Jó szombatot, Shabat Shalom!
A Mazsihisz honlapjának hír és információszolgáltatása most megszakad a szombat ünnepének tiszteletére! A gyertyagyújtás időpontja Budapesten: 19:05 óra.
Szombat ünnepén a zsidó népnek vallási törvényei értelmében nem szabad munkát végeznie, beleértve ennek a honlapnak a frissítését is.
A frissítések szombat estétől folytatódnak, pár órával az ünnep kimenetele, 20:12 óra után
Egy mondat a Heti szakaszból:
„És bement Mózes meg Áron a gyülekezés sátorába és midőn kijöttek, megáldották a népet; és megjelent az Örökkévaló dicsősége az egész népnek. Kijött ugyanis tűz az Örökkévaló színe elől és fölemésztette az oltáron az égőáldozatot és a zsiradékokat; az egész nép látta és ujjongtak és leborultak arcukra.” (Mózes III. 9. 23-24.)
ÉTKEZÉSI TÖRVÉNYEK
Nyolc nappal a pusztai szentély felavatása után, Mózes különféle rendeleteket adott Áháronnak és fiainak: különféle áldozatokat kellett bemutatniuk. Az oltárra helyezett áldozatokat égi tűz emésztette el. Ennek láttára a nép arcra borult félelmében, és Isten iránti tiszteletében. Ezután Áháron két fia, Nádáv és Ávihu járult az oltárhoz. De ők nem várták be az égi tüzet, hanem a sajátmaguk által gyújtott tűzzel akarták áldozatukat elégetni. Erre az égi tűz őket emésztette el,, mindketten meghaltak. Az apa, Aháron (megkövülten) hallgatott. Rási azt mondja, Isten érdemnek tudta be Aháron hallgatását. Az érdem talán arról szólt, hogy Aháron apai fájdalma ellenére folytatta főpapi működését.
Áháron példája eszünkbe juttatja a magyar, sőt az egész zsidóság tragédiáját. Mi nem két, hanem egymillió gyermeket vesztettünk az emberi gonoszság áldozataként. És a megmaradt szülőknek volt erejük új életet kezdeni, új családot alapítani, sőt új hazát teremteni az ősi földön.
Külön intette Mózes Áháront és két megmaradt fiát, Elázárt és Itámárt, hogy ittas állapotban ne menjenek be a szentélybe. Ezért az egyik feltételezés, hogy a két kohanita azért égett el, mert ittas állapotban akart áldozni.
Mózes szemére hányta Áháronnak és fiainak, hogy nem ettek a szent bűnáldozat húsából. Aháron elhárította a vádat azzal, hogy miután két fia elvesztését gyászolta, nem ehetett a szent húsból.
„Megharagudott Mózes Elázárra és Itamárra, Aháron gyermekeire, modván: miért nem ettetek a bűnáldozat húsából, ami a Szentek Szentje, és nektek adatott az, hogy átvegyétek a gyülekezet népének vétkeit, hogy megengesztelődjenek az Örökkévaló előtt. És akkor szólt Áháron Mózeshez: „Hiszen ma, áldozatok bemutatásakor az úr előtt ilyen dolgok történtek velem, hát ehettem én olyan bűnáldozat húsából, hát tetszett-e volna ez az Örökkévalónak. Mózes meghallgatta a választ, és elfogadta.” (Ex. 16/20)
Ezek után hosszú fejezet kezdődik az ehető és nem ehető állatok felsorolásával. Az az állat, amely kérődző és hasított patájú, az ehető. De ha csak az egyik jel van meg, akkor tilos a fogyasztása. Így például a disznó, amely hasított patájú, de nem kérődzik. A madarak közül tilos a ragadozók fogyasztása. A halak közül csak a pikkelyeseket szabad enni.
(Forrás: OR-ZSE)
