Áháre mot - Kedosim
Jom kipur: 05.09. 19:29 - 05.10. 20:39

ÖSSZEFOGLALÓ

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Proin rutrum, sapien vel interdum faucibus, nunc tortor lacinia urna, id gravida lacus mi non quam. Integer risus lacus, dignissim ut diam quis, gravida rutrum justo:

  • Vestibulum blandit molestie lectus, sed porta erat congue at.
  • Aenean feugiat hendrerit massa eget eleifend.

További magyarázatok, a szakaszhoz kapcsolódó tartalmalnk a teljes szakasz oldalán találhatóak meg.

„Zsidók a gázkamrába!” – az ügyész szerint ez nem bűn, hanem tradíció

Forrás: Azta.hu

„A zsidózás a focimeccsen nem bűn, hanem történelmi hagyomány két klub között.” Ezt állítja a krakkói ügyésznő, aki nem látott okot eljárás indítására, miután a „katolikus” Wisla Kraków, és a „zsidó” Cracovia focicsapatok helyi derbijén a nézők ezek szerint „katolikus része” „zsidók a gázkamrába” kiáltással nyugtázta a Cracovia játékosának távozását hordágyon a pályáról – tudatja az azta.hu.


Vagy a piros lapot kapott játékost a „k..zsidó” névvel illették, vagy hogy a mérkőzés után azt énekelték, hogy „Mindig verünk titeket, k..zsidók”. Mint ahogy az ügyésznő azzal sem tudott büntetőjogilag mit kezdeni, hogy a Cracovia fekete bőrű, brazil játékosát majom hangok utánzásával csúfolták a szurkolók.

Az ügyésznő alig néhány kilométerre az Auschwitz-Birkenau náci haláltábortól a vizsgálat megtagadásával a nácikhoz hasonlóan, históriát csinál. Ezek szerint ugyanis a két klub történelmében gyökerező ellentét megnyilvánulása, és az említett módon történő kifejezésre juttatása nem jelenti egy nép megsértését, vagyis nem antiszemitizmus, csak egyszerűen a hagyományos szurkolói magatartás része, és megnyilvánulása.

Az ügyésznő hosszasan emlékezik meg arról, hogy annak idején az 1900-as évek elején a Wisla katolikus csapatként jött létre, míg a Cracoviaba nem játszhatott keresztény focista. Az ellentét tehát innen datálódik, és mára áttevődött a csapatokra. Vagyis a jog tudója szerint nem bizonyítható, hogy a sértő kifejezések egy népet, nevezetesen a zsidóságot, vagy csak a klubot érintik-e. Mivel nem tudni név szerint ki kiabált, ezért nincs mód megkérdezni az érintett szurkolókat, hogy vajon mi volt pontosan a szándékuk.

A fekete játékos, a brazil Cléber esetében ugyanezzel érvel az ügyésznő, vagyis nem bizonyítható, hogy a majomhangok utánzásával, a Wisla Kraków játékosát akarták-e megsérteni, vagy rasszista szándék vezérelte a kiabálókat. Lehet, hogy a focista, lévén, hogy nem túl jól beszél lengyelül, talán félreértette a gesztusokat.

Igaz több ezren teljesen egyértelműen megértették, de hát a jog számára ennél nagyobb bizonyosságra lenne szükség, főleg egy büntető eljáráshoz – vélekedik az ügyésznő, Dorota Kuk-Turek okfejtése új lapot nyit a jog értelmezésében, melynek paragrafusai Lengyelországban is elítéli az ilyen magatartást.

A lengyel labdarúgó szövetség másképpen látta a dolgot, és 30 ezer zlotyra (mintegy kétmillió forintra) büntette a Wisla Kraków csapatát, és 3 mérkőzésen nem vehettek részt a szervezett szurkolók. Azt, hogy van némi zűrzavar egy-két krakkói fejben is, nem csak az ügyésznőnek sajátosak a nézetei, sajnos bizonyítja a klub szurkolóinak a reakciója is.

A Wisla Kraków szurkolóinak honlapján az ügyész döntést ismertető írás azzal zárul, hogy előrejelzi: nyilván a krakkói zsidó közösség fel fog háborodni a határozat miatt. (Ez meg is történt.) És a szerző felteszi a kérdést: „Vajon olyan nehéz megérteni, hogy a szurkolók viselkedése egy mákszemnyit sem érinti sem Izrael államot, sem annak állampolgárait”. Mondhatnánk: akkor jó. De talán még jobb lett volna, e kioktató mondata helyett egy bocsánatkérő gesztus. Talán egyszer, még arra is sor kerül. Addig is törvényesen lehet zsidózni Krakkóban a focipályán.


Kapcsolódó cikkek

Categories:
Ezek is érdekelhetnek
********************
[pvt_monthly_toplist post_type="post" limit=3]
[pvt_weekly_toplist post_type="post" limit=3]
[pvt_daily_toplist post_type="post" limit=3]
Search toggle